这些目标中最重要的是：“获得实质利益 – 获得道德利益 – 以虚伪为到达政府和领导中心的手段 – 阻止自己和金钱 – 以伪善为伊斯兰战争和穆斯林的手段。”
有人向我们介绍，伪善的心理动机是灵魂从展示原则中的弱点，结果是通过拥抱伪君子来表现出的伪君子，这种伪君子在其上占主导地位，这种行为使他们陷入了尴尬和危险的僵局，那么他们的目标是什么，他们承担这些风险并隐藏他们的真实信念？
实际上，伪君子的目标是从伪善和这些目标中最重要的目标：
1-获得物质利益，因为伊斯兰国的穆斯林拥有完全自由地在伊斯兰教义教义的范围内处置自己的钱，就像他在穆斯林众议院拥有合法的金钱的权利一样，可以保证他是慷慨的生活，如果他是能力人民之一，他可以从一家人那里获得一家人的成就，如果他能够在jih中获得一家士气，并且是一家人的努力，以及一家人的努力，也可以使他成为一家人的努力，并且可以使他成为了一家人的工作，也可以使他成为了一家人的工作，也可以使他成为了一家人的努力，也可以使他成为了一家人的努力。伪君子注意到他们错过的这些利益。
2-获得道德利益，因为如果伊斯兰教的穆斯林坚持自己的宗教信仰，穆斯林在穆斯林和事物的统治者之间获得了很高的地位，这是可取的，有些灵魂渴望您在某些人中渴望金钱或更严重的人，并且伪善者表现出虔诚和虔诚，他们就会从这个目标中获得他们想要的东西。
3-以伪善为达到政府和领导人中心的手段，要么是为了应对某些人受到困扰的总统欲望的要求，要么可以实现其恶意计划和不良目标的实施，如果他们没有伪善就无法达到伊斯兰教的境地，因为他们在穆斯兰之家中就无法实现，因为他们将无法实现穆斯兰的斗争，因为他们将在穆斯兰的境地中进行斗争，因为他们将在穆斯兰的境地中，而他们将要遵守穆斯林，并且他们将无法实现。
4-防止自己和他们的金钱，因为伊斯兰教保护其古物和金钱的血，以及伪君子在其物质内部的异教徒中免受异教徒的侵害，如果他们表现出难以置信，信徒将被视为叛教者的待遇。
5-将伪善作为伊斯兰战争和穆斯林战争，通过在伊斯兰社会中传播罪恶，试图抑制信徒在宗教上敬拜和圣战，并质疑他们对宗教的弱信仰，并从伊斯兰国家对伊斯兰国家的兴趣和努力来衡量他们的宗教，并吸引他们的努力，并吸引他们的努力，并吸引他们的努力，并吸引他们的宗教信仰。
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资料来源：摘自《古兰经中的伪君子》一书
