真理与虚假之间的冲突是一场古老的斗争，信仰与怀疑之间的铭文是永久的天堂和地球的时代，善良力量与邪恶力量之间的斗争是已知的
但是之后，Al -aziz Al -Hakim说他的能力{o，那些安全的人，当你不这样做的时候，那些不相信，爬行的法学家或偏见的人，他对上帝的愤怒感到生气，上帝杀死了他们，当我扔掉时，你扔了什么，但是上帝已经吐了ۚ，但为了使上帝的信徒们，那是一个好ۚ，那就是你的欺骗性，如果你愿意欺骗你，如果你会陷入困境。您的类别为您唱歌，如果有很多，而上帝与信徒一起 }}}
在关于阿卜杜拉·本·阿比（Abdullah bin Abi）权威的两个萨希人中，他实现了上帝的使者，愿上帝保佑他并赐予他和平，在他的某些日子里等待着敌人见面的日子，即使太阳倾斜，他说：哦，人们，不想见敌人，向上帝索取健康。如果您遇到他们，请耐心等待，并知道天堂在剑的阴影下。然后他站起来说：哦，天哪，书的房子，乌云的路线，击败当事人，击败他们并支持我们»»。
亲爱的兄弟们：真理与虚假之间的冲突是一场古老的斗争，信仰与怀疑之间的铭文在天堂和地球时代是永久的，善良的力量与邪恶力量之间的斗争是从亚当所知的，和平，然后才能在他身上，直到上帝继承了地球，任何人都继承了他的邪恶之王{ ）勋爵说：“看着我到一天，他们会寄来﴾﴿他说你是从眼睛到那一天说的那一天：“他们在一起，除了你的信徒}}}
在另一种情况下，邪恶的头对他的主说{）他说，我见过你，这就是你迟到到邪恶之日时所尊敬的 }}}
冲突在真理与虚假之间在整个时间（审议）中作证，有时是正确的胜利，有时有时是权利被削弱，因为在真理的弱点时出现并控制了伪造，直到那个经文（以及那些经文我们之间流传的经文）（我们在人们之间流传），但在所有情况下），但在所有情况下，正确的事物仍然是正确的，真理仍然是虚假的，并且仍然是虚假的，并且仍然是虚假的，并且仍然是一定的。
{）说：萨马特和大地的主人是谁，说：ۚ说：没有它，你会从中拿走吗？它等于盲人和有远见的人，还是您将黑暗和光线等同于他的创造的祝福，或者将其归于上帝，因此他们创造了它。创造是在他们身上的，ۚ说，上帝是一切的创造，是一个相同的人，所以夜晚带有强奸犯诊所，他们在火中能够做的是一种解决方案或痛苦的人，例如真实的事实，如真相和小熊ۚ，而对于必要，它将变得干燥。喜欢 （}}}
一周前，我在告诉您有关伊斯兰教的信息。全能的上帝宗教，乐观主义，人类的宗教以及对好条件的好处的期望。
我谈到了上帝使者的乐观，愿上帝保佑他，并在最黑暗的日子和最困难的时期赐予他和平。
他的头上又回来并污垢，胡萝卜在背上娱乐，他充满乐观，他期望对失踪造成这种伤害，并希望揭露云，并预示着他对哭泣的女儿说，不要可悲，不要丢脸，上帝会支持你的父亲…..
在移民的道路上，他被萨拉·本·马利克（Saraa bin Malik）实现，他对他说：回去，萨拉卡（Saraqa），你有一个牺牲。
这是信徒对他的信仰的自豪
并建议我为自己提供建议，并为那些爱和上帝的人做到这一点。
在光荣的同伴中，我们从中学会为宗教而感到自豪，并向他们学习信仰和坚定的力量对人民的真理和大胆性
我的四分之一bin Amer是谁？
鲁贝·本·阿默尔（Rubai bin Amer）是来自巴尼·塔米姆（Bani Tamim）的一个人，然后他是上帝使者的伴侣之一，愿上帝的祈祷和和平在他身上，而他的母亲是麦加和她的大师的伟大人民之一，鲁比·宾·阿米尔·阿米尔·塔米米（Rubai Bin Amer -Tamimi和平与祝福降临在他身上。
在他最著名的面纱中，愿上帝对他感到高兴，是他是在移民的十三年中参加大马士革市开放的军队之一，愿上帝对他感到满意，并且上帝对他感到高兴，这是一个杰出的积极参与，这是历史上的杰出参与，这是在al -qadisiyah战役中，他和您在自己的家中战斗的人（所以他都在自己的家中与众所周知的境内战斗，所以他曾在自己的家中与众所周知的事物战斗。他答应有一天将来到波斯国王萨尔卡·苏瓦里·凯斯拉（Sarqa Suwairi Kesra）
鲁贝·本·阿米尔（Rubai bin Amer）参加了自己家中（波斯人）的入侵，这就是艾尔·法鲁克·奥马尔·本·阿尔·卡塔布（Al -Faruq Omar bin al -Khattab）的继承，愿上帝对他感到高兴，特别是在先知，和平，和平，和平，和平，和平，和平与祝福。
在开始和结束时提到（伊本·凯瑟尔）
Al -Qadisiyah战役在伊拉克的Al -Qadisiyah市附近，它发生在14年级的Shaban月份，当时的信徒，他们的埃米尔·奥马尔·阿尔·法鲁克（Emir Omar al -Faruq），愿上帝对他感到满意，愿当天的穆斯林和穆斯林的穆斯林愿意，愿穆斯林的穆斯林，愿他的穆斯林，愿阿比（Bin Abin Abin Abin Abin Abin Abin Abin），那场战斗是三万，波斯人在他们的土地上以及他们的十亿战斗机之间。
尽管波斯人数量大量，尽管事件发生在他们的体育场上，但波斯人还是害怕与穆斯林见面，因为全能的上帝将穆斯林的声望置于敌人的心中，然后是因为波斯人在先前的战斗中被穆斯林击败了。
当时，波斯人有一位叫（拉斯穆姆）的领导人，他害怕与穆斯林见面，担心新的失败使他的背部分裂，波斯人出现了。
So (Rasm) tried to seduce Muslims with (money), but they did not respond to him, so he sent (Rasm) the head of the Persians to Saad bin Abi Waqqas (the leader of the Muslims) asking to negotiate with him, so Saad bin Abi Waqqas sent him a great companion from Bani Tamim called (Rubai bin Amer) sent by Saad at the head of a delegation of Muslims to negotiate和他们在一起。如果他们接受它，而是的，则是穆斯林与波斯人之间的战斗，直到上帝之间的战斗。
At that time, my Lord bin Amer had a good opinion .. He said to Saad that the Persians are an arrogant people: they are addicted to pride, and they love pride, and love to show off, if we went to them with this number of Muslims, they grew up, swollen, and the pride took them in sin, and from here I saw that you send them from Muslims one man to know our strength and pride, and that we do not care ..
Saad（意见），Rubai Bin Amer之前，并将他视为一个很好的看法，但他回来说：谁将独自进入（波斯人）？独自与他们说话？并独自谈判他们？穆斯林领导人鲁贝·本·阿米尔（Rubai bin Amer）说：“ jarh me”，进入他们。
因此，萨德·本·阿比·瓦卡斯（Saad bin Abi Waqqas）授权他，他模仿了鲁贝·本·阿默（Rubai bin Amer）的武器，戴着盾牌，他的鸡蛋在他的头上，他骑着马。我的武器，你打电话给我，如果你想来找你，我会喜欢的，否则我会从我来的地方回来。他靠在长矛上，践踏老虎，直到侵犯了其中一些。
你说：“你是谁？”
是什么把你带到这个国家？
他说：鲁贝·本·阿默（Rubai bin Amer），愿上帝对穆斯林感到高兴。
全能的上帝使我们从对仆人的崇拜中脱颖而出，从世界狭窄到世界的狭窄到世界的广度，以及从宗教的不公平到伊斯兰的正义，因此，谁在我们面前接受我们的人，如果他不接受我们之前的上帝，如果我们在我们之间接受了我们的敬意，那么直到我们的父亲是我们的统治，直到我们的统治者，直到我们在我们面前接受我们的统治，直到我们都在我们面前接受我们的统治。
然后他对波斯人的负责人对他说：但是你可能在那之前死了。
{）说：除了两个好人之一，您是否放弃我们？因此，它们被列出，但我们在您的权威下。}}}
波斯人面对的队长Rubaie bin Amer的这种坚定不移，他所说的这种力量在他的心中做了工作。
然后他说：“我将成为我的头，本·阿米尔，让我看看我的意见，我的季度对你说三天，看到你的意见，他说这还不够。
他做了一名Messenger咨询他的领导人，并说：“您看到了他的影响力吗？您看到了他的力量吗？您看到了他的信心吗？”好像他说服他们与穆斯林和解一样，但他们明确地拒绝了，在自己的家中发生的艾尔 – qadisiyah之战，穆斯林在那天赢得了滑坡的胜利，从那天起，波斯人没有站起来。
全能的上帝对他的使者和每个穆斯林说{）不要被那些不相信果肉的人所欺骗。 }}}
我们要求全能的上帝让我们恢复我们的力量，我们的骄傲和我们的尊严，他是他的守护者和他的主人的守护者，他有能力。
第二个讲道
在谈论有关在诱惑，磨难和迹象时期通过武力，大胆和坚定的谈话结束时，我们仍然要说：
我们看到穆斯林国家的穆斯林现在正在发生的事情，我们只能（目睹除了上帝，而穆罕默德是上帝的使者），不是因为我们出生于伊斯兰教，而是因为圣人古兰经所说的话，而先知，和平，和平与祝福在他身上，对他说了什么，事件发生了事件，并在此事件发生了。
全能的上帝说：{）我们将我们花在国王的家人身上，两次在土地上腐败，他们会感到沮丧。 }}}
至于第一次腐败，正是在先知，和平与祝福的时代（当吉纳卡的犹太人，巴努·阿尔纳迪尔的犹太人和古雷扎的孩子们的犹太人陷入困境时，他们屈服了，他们与他们杀死了穆斯林，他们杀死了他们，他们杀死了他们，他们却杀死了他们，他们曾居住，并杀死了他们的庇护所。在当事各方的那一年，帮助Quraysh用武器和食物来消除穆斯林。.愿先知同伴的光荣武器，愿上帝保佑他并赐予他和平，上帝说{）我们将我们花在国王的家人身上，两次在土地上腐败，他们将升至这片土地。他们第一个寄给您的信徒，因为我们是一个艰辛，所以他们将是一件好事，他们是一样的}}}
然后，我们现在已经超过（七十岁）了，我们正在与以色列子女的第二个也是最后的腐败约会，所以我们今天从他们的力量中看到的东西，傲慢和压迫只是对第二次腐败的字面翻译，上帝在苏拉特·伊斯拉（Surat al -Isra）中不等待上帝的腐败，我们在苏拉（Surat al -Isra）中遭到了腐败，我们将终结上帝的腐败，而我们却彻底地终结了上帝的腐败。以色列的孩子..
全能的上帝说{）我们将我们花在国王的家人身上，两次在土地上腐败，他们将升至这片土地。他们中的第一个将我们送给了信徒，因为我很艰难，所以他们将是一件好事，而且它们是一样的。愿您有一个哀悼和儿子，让您更加忠于您，善良之后，这是不一样的，他们将进入清真寺，因为他们第一次进入清真寺，他们将不会受到祝福。}}}
在这个完整黑暗的阴影中的传教士中，有关于真诚的人的报道
（我的国家的一个教派仍然可见，因为他们的敌人引人注目，这不会伤害他们违反他们，除非从水上发生的事情，直到上帝的命令来到他们身边。他们说，他们说，他们在哪里？
我们要求上帝伟大的人支持他们，付出投掷，保护他们免受他们的手，在他们身后，信仰和优点的侵害，而不是他是那个守护者和他的忠诚，他有能力掌握一切。