撒旦最伟大的武器之一是通过上帝击退仆人,这使他陷入了一种渴望,他几乎不会醒来,直到他沉迷于他人,直到死亡意识到他
赞美上帝,和平与和平是上帝的使者,以及他的家人和同伴,但随后:
这一生中的一个人生活在冲突领域,直到他的主会得到,直到他的政党和他的政党都会收到 {他说,你会乞求你,除了你的仆人,他们都会被所有人看到}}} [ص: 82-83]撒旦在驱除上帝时最伟大的武器之一就是将他浸入欲望的诱惑中,直到他沉迷于他人直到死亡实现,而这些欲望在本质上是暂时的,这是暂时的世俗的幸福或其他惩罚,但随后对那些在此后不悔改的人来说是痛苦和悲伤。
获得其Safwah的人的肇事者** 从禁忌和罪恶和耻辱中仍然存在
坏处的后果仍然是他们的后果 ** 火的乐趣没有好处
这个世界是一个不稳定的出发事件,如果一个人考虑了他的出生时刻和许多年前,那些以您向这个世界的介绍的新闻来欢呼和讲道的人中有多少人,我现在先于您到以后的DAR之前,在他听到这个世界是凡人而不对任何人描述之前,他有必要知道自己的心。
你知道谁在前任中禁食 ** 在人民,邻居和兄弟会中
死亡错过了他们,跟着你跟着你 ** 活着,那么最接近宗教的是什么
并欣赏开斋节的衣服 ** 所以我成为了阿克凡的衣服
直到一个人住自己的住所 ** 他的住所的命运是iman的坟墓
这种荣幸使一个人不服从他的主,陷入了这些电影的解决方案和模具,一个人相信他在这种罪过时死了,一个人对他死了,你想要为了看到烈士在复活的那天来到颜色,风是麝香的风,在这种情况下,这个罪人来了,我们向上帝询问安全和健康。
有了这种煽动,我们有几个立场:
第一个:以抗命行为之前的仆人为例:
上帝啊,将您的眼睛置于愿全能的上帝说: {哦,您相信的人,不要遵循撒旦的仪式,无论谁遵循撒旦的界限,他都会指挥人民}}} [النور: 21]而且,如果本节中撒旦的第一步是那些禁止场景的思想和想象力,那么请小心,然后小心不要发送它们。
伊本·阿尔 – Qayyim,愿上帝怜悯他,说: “ 至于危险,它们更加困难。这是善与恶的原则,从中产生了遗嘱,遗嘱,焦虑和决心。 “[1]。
这些恶魔思想所面临的最有效的是遵守神的命令: {至于撒旦,我们将被打破,因此向上帝寻求帮助,因为他是听证会,知识渊博}}} [فصلت:36]。
在那里,上帝保佑您,四个基金会证明了您的脚在强烈的欲望的煽动风中。
1- 在他手中恳求和折磨的上帝的紧迫性是保护你免受这种诱惑的影响。 {当他打电话给他并揭示不良事件时,他会回答强制性,使您成为地球的继任者,上帝,上帝,一点}}} [النمل: 62]全能者说: {说:我的主,你要和你有什么关系,你为什么要祈祷?}}} [الفرقان ٧٧]因此,闯入您的主手,传播您的担忧,接他并援引他并侮辱恳求,因此,除了他,他是全能的,他不透露危害,他喜欢看到他的仆人的折磨,并且我祈祷您确定答案时,并利用答案作为俯卧的答案,在祈祷和住所之间以及最后一个塔沙霍德(Tashahhud)以及在最后三分之一晚上和星期五的最后一个小时之间宣讲天哪,您正在处理仁慈的奶油。
2- 耐心,全能者说: {您相信,寻求耐心和祈祷的人,因为上帝与患者在一起}}} [البقرة: 153],,,, 耐心增加了穆斯林必不可少的,无论他如何做到这一点,无论他如何做,他的决心都不堪重负,如果他减少了计算机和互联网的使用,并以对其他有益的手段有益的占领,然后没有耐心就回到了这种习惯上,耐心就像他的口味中的名字一样,但他的后果从蜂蜜中得到了甜蜜。
耐心并不意味着您将这棍棒留一两个星期,然后您说您一直在耐心,而禁止的愿望仍然在我心中燃烧!在每一个禁忌的欲望中都知道这一点。
3- 全能者说,建立祈祷: {禁止祈祷和谴责}}} [العنكبوت: 45]建立祈祷及其时代的条件和职责是禁止陷入罪恶和邪恶的最大事情之一。
4- 全能者说,对上帝的纪念很大: {从书中收到我向您揭示的东西,并建立祈祷是从色情和否认和纪念中禁止祈祷}}} [العنكبوت:45]上帝对淫秽和邪恶的纪念的影响比他的骨头和对古兰经的最大记忆更大。 {哦,人们,你是从你的主来找你的,对信徒的乳房,指导和怜悯的治疗}}} [يونس:57]全能者说: {说是那些相信霍达和康复的人}}} [فصلت: 44]因此,向您做出回应,您会以一颗心的反思和出席的方式阅读,并让您的舌头在早晨和晚上对上帝的纪念湿润,并在魔术和魔法中安排了祈祷,无论如何,全能者说: {为了创造天堂,大地和夜晚的消失,以及一天中的一天,您想到的是天堂和地球的创造,我们的主,您创造的是很长一段时间。}}} [آل عمران:190-191]并确保使Dhikr的含义敏感,因为它正在最大程度地提高对上帝内心的恐惧,如果恐惧是巨大的,那么障碍就在不服从的情况下就很大。
5- 关于离开罪的回报的冥想,在这个世界上,仆人的旅程很短。 {至于那些害怕主的位置的人,而灵魂被禁止被激情 *他是天堂。}}} [النازعات:40-41]。
全能者说: {天堂被撤离了公义,不远处 *这就是您向所有义人保证的永生 *他们拥有他们想要的东西,而我们的宗教更多是}}} [ق:31-35]。
全能者说: {对于那些用看不见的敬畏主的人,他们有宽恕和巨大的回报,是最好的专家}}} [الملك: 12-14]。
第二个:在不服从行为中仆人的状况:
如果您仍然是您的脚,看着被禁止的,请不要遵循外观,而喉舌并不是我已经摔倒了,事情已经结束了,所以我走到了不服从的终结!
向您的主宽恕,立即悔改,居住,改变您的位置,占据自己,不仅提及上帝,而无需放弃或思考撒旦的耳语 {所以要耐心,对正义的惩罚}}}[هود: 49]。
第三个:不服从的堕落后,撒旦与仆人的状态:
知道您的罪过,无论您遇到什么事和上帝的怜悯,都扩大一切,并思考全能的话: {说,我忘记自己的仆人,不要对上帝的怜悯感到绝望,因为上帝宽恕了所有罪恶}}} [الزمر: 53]而萨希赫穆斯林(Sahih Muslim)是从阿布·穆萨·阿什(Abu Musa al -Ash’ari)的圣训中产生的,愿上帝对他感到高兴,先知,愿上帝的祈祷与和平在他身上,说: “因为全能的上帝正在简化他的手,以悔改一天中的永远悔改,而白天则简化了他的手,直到夜晚,直到夜晚»» [2]。
关于阿布·赫拉拉(Abu Hurairah)权威的两个萨希人(Sahihs)发生的事情,愿上帝对他感到满意,说:我听到了上帝的使者,愿上帝保佑他并赐予他和平,: “如果一个奴隶受伤,犯罪,也许他说:我有罪,所以我的主说,我被雪橇,也许他说:我打了罪,接受了吗?我原谅了我的仆人,然后他为上帝想要的东西留下来,然后伤害了罪或寻求罪。他说:我的仆人知道主会原谅罪过吗?我原谅了我的仆人,然后他穿着上帝所希望的,然后我是一个罪,也许他说:他遭受了罪过,他说:他说:他说:耶和华说:阿布德·艾尔·瓦迪(Abd al -awdi)有宽恕罪过的主吗?我原谅我的仆人,三个,所以让他做他想做的事»» [3]。 含义,让他做任何他想做的事,他将在每一个罪恶之后继续悔改,真诚悔改,对以前犯罪的痛苦感到遗憾,完全打算离开他们,因为上帝是宽恕,仁慈的,因此撒但不会对丰富的罪恶和骨骼感到绝望,因此没有罪在上帝的怜悯上得到荣耀。
al -nawawi,愿上帝怜悯他,说: “如果犯罪重复一百次,,,, 或一千次,,,, 或更多,,,, 他每次都悔改;它被接受,,,, 他的罪被打破,,,, 如果他悔改了所有人,,,, 他的悔改是正确的“[4]。
伊本·拉贾布·阿尔·汉巴利,愿上帝怜悯他,说: “据说很好 –Al -Basri – :我们中的一个不是为他的主感到羞耻,从他的罪中寻求宽恕,然后返回,然后寻求宽恕然后返回?他说: 友谊 撒但 如果您赢了,请不要厌倦寻求宽恕“[5]。
因此,打开希望大门,接受你的主,对他悔改,因为这是最仁慈的,并遵循善良和善良。 {好事消失了。}}} [هود:114]并从您的心中削减这种罪过的浮游生物,无论它有多严重: ((我是阿比·塔拉(Abi Talah)家里的人的腿,,,, 他们的酒当时是邪恶的,,,, 因此,上帝的使者,愿上帝的祈祷与和平在他身上,下令打来电话:除了禁止葡萄酒。他说:阿布·塔拉(Abu Talah)对我说:我长大了,他会离开它。,,,, 所以我出去了,我跪下,,,, 她死在城市的城市))[6]。
这些罪过的赎罪是要在您的穆斯林兄弟面前关上通往它们的道路,包括报告这些景点和帐户,这些地点和账目散布了禁忌和诱惑,并关闭了您和您的兄弟的门。
并希望这种残酷的不服从,这是值得今年秋天值得的吗?剩下什么?我走了什么乐趣:
熔岩被它收到的熔岩渗透了** 从禁忌中,罪仍然存在,羞耻仍然存在
她在缺席的情况下保留涉水** 大火过后没有什么好乐趣
并参考我们在降临阶段提到的基础,在这种阶段中,绝对不可靠的是上帝愿意的,并确保尽可能地摆脱刺激。
我通过提到色情电影的损害来结束这封信,这是很多,但一般而言:
视力和黑暗心脏及其黑暗引起的罪孽。
这是对巨大愤怒的讲道和介绍。
沉迷于远非现实的性想象状态,这对配偶之间的关系产生了重大影响。
性能力弱,以及将一位配偶之一引起另一个配偶的困难。
引起多种疾病,例如前列腺炎症,尿路和心pal。
我要求上帝保存他的保存,并让我们以看不见和证词他是听证会的回答。
[1] 毒品和医学(第154页)。
[4] Sahih穆斯林的解释(75/17)。
[5] 科学与治理清真寺(1/165)。
[6] Al -Bukhari(2464)和穆斯林(1980)。
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作者: 作者:Bandar bin Saud Al -nimr