我们先知穆罕默德的美德和道德之一，愿真主保佑他并赐予他和平，就是他曾经支持受压迫者和被压迫者。
赞美真主，愿祝福与平安降临在真主的使者身上
支持受压迫者和弱者 在我们先知穆罕默德的美德和道德中，愿真主保佑他并赐予他平安：
我们的先知穆罕默德的美德和道德之一，愿真主保佑他并赐予他和平，是他曾经支持受压迫者和被压迫者，他的妻子哈迪嘉，愿真主对她感到满意，在他开始向他启示时，当他为自己担心时对他说： «不，上帝发誓，上帝永远不会羞辱你，因为你会维护亲情，承担一切，供应缺乏，接待客人，帮助真理的灾难。 » 由《布哈里圣训实录》叙述。
基尔马尼说：“（维护亲情）意味着善待自己的亲人，维护亲情就是根据所联系的人和所接触的人的情况来善待亲人。有时是通过金钱，有时是通过服务，有时是通过拜访、问候等方式。”
并且（al-kul）随着kaf的打开和重lām的收紧，这是kālāl的一部分，这是疲劳，也就是说，它解除了负担，也就是说，它帮助弱者和受压迫者。先知的传记，包括它所包含的情况和事件，清楚地表明了我们先知的敦促和敏锐，愿真主保佑他并赐予他和平，以支持受压迫者和受压迫者。被压迫..
支持受压迫者的神圣预言指示和命令：
根据阿卜杜拉·本·奥马尔的权威，愿真主对他感到满意，愿真主的祈祷与平安降临在他身上，先知说：（穆斯林是穆斯林的兄弟。他不会冤枉他或背叛他。无论谁有他兄弟的需要，真主都会满足他的需要。无论谁减轻穆斯林的痛苦，真主都会在复活日解除他的其中一种痛苦。无论谁覆盖穆斯林，真主都会在复活日覆盖他）复活的事。）由《布哈里圣训实录》叙述。
先知（愿主福安之）告诉我们穆斯林应该如何对待他的穆斯林兄弟，他解释说，穆斯林——无论他是自由人还是奴隶，无论是成年人还是成年人——在伊斯兰教中都是穆斯林的兄弟，他不会对他做出不公正的事情。全能的真主禁止大大小小的不公正行为，同时，他不会让他遭受不公正而不帮助他，他不会让他与那些伤害他的人在一起而不尽可能地保护他。
针对不公正现象的强烈预言性警告：
根据阿布·马苏德·巴德里的权威，愿上帝对他感到满意，他说： «我正在殴打我的一个仆人，然后我听到身后有一个声音：知道，阿布·马苏德，上帝对你的权力比你对他的权力更大。于是我转过身来，那是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安。我说：上帝的使者啊，他是为了上帝而自由的，他说：如果你不这样做，火就会吞噬你——或者火会接触你。 » [رواه مسلم] 。
阿布·马苏德·安萨里 (Abu Masoud Al-Ansari) 叙述说，他当时正在用“鞭子”（一种用皮革等制成的殴打工具）殴打一个男孩，即他所拥有的奴隶，当他处于这种状态时，他听到身后有一个声音对他说：“认识阿布·马苏德”，于是他叫出了他的名字。但他并没有理会，也不明白这声音里蕴藏着什么言语。由于他的愤怒强烈，在穆斯林的叙述中：男孩开始说：“我寻求真主的庇护 – 他说 – 所以他开始打他，他说：我寻求真主的使者的庇护，所以他离开了他。”也许阿布·马苏德因为对这个男孩的愤怒而没有听到他向全能真主寻求庇护。正如他没有听到先知的呼唤，愿真主保佑他并赐予他平安，或者当男孩向真主的使者寻求庇护时，愿真主保佑他并赐予他平安，阿布·马苏德意识到了他的存在，愿真主保佑他并赐予他平安。因此，他说：“当他走近时”，意思是：呼唤他的声音的主人走近他，而在穆斯林的另一段叙述中：“所以我转身”，意思是：我向身后看去，那是真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，然后他说：“认识阿布·马苏德，认识阿布·马苏德，”他重复了对他的呼唤；为了引起人们的注意，并强调他所说的话的重要性，当阿布·马苏德看到他时，他从手中丢下了鞭子，并在叙述中说：“然后鞭子从他手中掉落，出于他的威望”，意思是：出于他的崇敬和崇敬，愿真主保佑他并赐予他平安，然后他对他说，先知，愿真主祈祷与平安降临在他身上：“阿布·马苏德，你要知道，真主全能者对你的力量比你对这个男孩的力量更大，”意思是：上帝折磨你的能力比你折磨这个仆人的能力更大、更严厉，所以要小心他的报复，荣耀归于他，不要给你增加负担。你控制那个奴隶的能力就违反了上帝禁止用攻击性打击他的规定。因此，当阿布·马苏德（愿真主喜悦他）听到先知“愿真主保佑他并赐予他平安”时，他说并理解了这一点，在我从他那里听到这句话后，他说：“我永远不会殴打他之后的奴隶”，愿真主祈祷与平安降临在他身上。穆斯林的另一段叙述中提到，阿布·马苏德释放了这个奴隶，并说：他因真主的缘故而自由。然后，先知（愿真主的祈祷与平安降临在他身上）说：“如果你不这样做，火就会吞噬你，或者火会接触到你”，意思是：它烧伤了你，或者伤害了你；你冤枉了他，他也不原谅你。
在圣训中：先知（愿主福安之）敦促善待奴隶，并谨慎宽恕和抑制愤怒。
它包括：先知的关怀、愿真主保佑他并赐予他平安、对他的臣民的关怀、他对他们行为的跟踪、并纠正他们的错误。
它包括：圣门弟子们热衷于回应伊斯兰教法的要求，以及他们主动纠正错误。
其中：当一个人生气时，应该记住他在来世在他的主面前的地位，并记住当他请求全能的上帝宽恕和宽恕时。
根据贾比尔·本·阿卜杜拉的权威，愿真主对他们两人感到满意，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，他说：“当心不公正，因为不公正将在复活日变成黑暗。» [رواه مسلم]
伊玛目纳瓦维在《伊斯兰教》中说：谨防不公正，因为不公正在复活日是黑暗。有人说：事实就是如此；因此，这对它的同伴来说是不公正的，他不会在复活日被引导走上一条道路。这里的黑暗可能就是苦难，所以他们解释了全能者的话：{ 说：谁能把你从陆地和海洋的黑暗中拯救出来？} 那就是他们的艰辛，并且有可能他们是酷刑和惩罚。
阿布·海瑟姆
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圣训的解释取自 Al-Nawawi 在 Al-Durar Al-Sunniyya 网站上对《穆斯林圣训》和《先知圣训百科全书》的解释